把利他之心作為判斷基準
作者：張忠良
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大家好！上一節我們學習分享了以“是否有利于對方”為基準進行思考判斷，并理解即使犧牲自己也要幫助他人的利他之心，能讓我們看清楚事物本質，并獲得人格的提升。今天我們分享“大善之德，小善之罪”。
昨天一群美麗的菩薩們——慈濟基金會的師兄師姐來到我們公司，他們分別來自臺灣，上海，杭州和寧波等地。他們就具備了“只要讓他人好“的利他思想。他們把人生的下半場安放在慈濟的慈善事業上，把自己的人生和智慧都奉獻給了世界人類。
“竹筒歲月，一元錢也能救人”這是真心的大愛，這個活動感召了全球90多個國家和地區有善心家人的積極參與，成就了這個全球最大的NBO(民間非營利性組織）組織。
我們中興人也積極參與“竹筒歲月”的慈善活動已經6年多，我感恩每次參與的家人們，大家的善心善行不僅會幫助到全球最困難地區的家人，也是為自己積功累德。
我們每天奉獻一元錢的善行，看上去是一件小事，但只要我們是真心的，心中裝著苦難大眾，我們“積小為大”，持續踐行中就會升起我們的慈悲之心，提升愛心。在用我們的真心去幫助他人的同時，實際上是真正成就自己。
我們需要相互提醒家人，今天“竹筒歲月”的善行是否完成，我們需要相互陪伴中共同提升組織中大愛之心的氣場，讓中興大家庭更加溫馨和幸福。家文化，就是愛文化。我也呼吁更多的家人積極參與，讓愛傳出去，使之成為我們人生的使命。我們時時關注愛的提升，愛的境界的升級，我們就能構建具有“愛，真誠，和諧”的組織文化。
慈濟家人去最困難的地方，去非洲幫助最苦最貧窮的眾生，這個原本與他們無關，但證嚴上人為謀眾生幸福的大愛和慈悲之心，感召了這群美麗的師兄師姐們。每次看到他們內心充滿著法喜和智慧，讓我非常仰慕和羨慕，心中也默念這是我人生的追求。
慈濟家人致力于幫助貧困國家的人民，但他們并不“授之于魚”，而是”授之于漁”。重點開展“希望工程學校”，提升地區的教育水平，讓他們通過技能培訓等來開展工作。幫助對方掌握生存的方法和技能，使其能夠獨立活下去，這種思維方式便是大善。“授人以魚”“授人以財”這樣的行為只是小善，最后只會使對方喪失獨立生存的能力。同樣，如果我們父母太過疼愛孩子，寵溺縱容孩子，看上去孩子很幸福，但其結果卻會使其成為任性蠻橫，肆意妄為之人，最終會害其誤入歧途，陷入不幸。
在組織中，作為領導也需要思考如何培養部下成長，如果只要部下聽話，卻沒有自己的原則，無限寬容部下，最終讓部下虛度光陰，成為不求上進的人，這是小善。所以，我們既要有大愛的用心，更要讓部下成為具有實力的成功人士。這才是大善。為此，我們行善也需要思考正確的思維方式。
我們的生命就需要通過善心善行的舉措，成就并提升我們的慧命，這個慧命就是有智慧的靈魂。我們人生有兩個存折，一個財富存折，里面存折我們的財產，一個是精神存折，里面存著我們的福報。財富，只要我們這輩子夠用就可以了，因為它生不帶來，死亡之時也無法帶走。只有善行的不斷累積，我們存折里福報就會越厚，才會帶給我們更加幸福圓滿的這世和來世。
中興精密全體家人，我們需要“積善行，思利他”，需要懂得何謂大善，何謂小善的道理。思考“什么才是真正有利于對方的做法”這很重要，真正做到利他。
以上是今天的分享。感恩！
